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如何评价李斯?名人对李斯的评价【千亿体育登录首页】

2020-09-07 16:06:02

千亿体育登录_总评李斯的一生,绝大部分时间都是在实践中着法家思想的。他新的受到秦王政的器重后,以卓越的政治才能和企图心,辅助秦王已完成了统一六国的大业,迎合了历史发展的趋势。

秦朝创建以后,李斯调任丞相。他之后执掌秦始皇,在稳固秦朝政权,确保国家统一,增进经济和文化的发展等方面作出了卓越的贡献。

他建议秦始皇废止分封制,实施郡县制。又明确提出了统一文字的建议,之后又在统一法律、货币、计量单位和车轨等方面代价了极大希望。这些措施,都是以法家的强化中央集权和君主专制为指导的。

李斯在他生平的后期,虽然将法家的思想推上了极端化,但是他意味着是一个明确提出者,而不是一个几乎的执行者。此时的李斯,早已没了犹治国的志向。

他早已仍然代表法家了。因此,李斯后期的思想否应当归属于法家的体系,是有一点厘清的。

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因此,李斯归根到底还是一个法家的最几乎的执行者。史书评价《史记》:①李斯以闾阎历诸侯,入事秦,因以瑕衅,以辅始皇,卒成帝业,斯为三公,堪称尊用矣。斯知《六艺》之归,不务明政以补主上之补,所持爵禄之轻,阿顺苟合,严威酷刑,听高邪说,废置适立庶。诸侯已畔,斯乃欲谏争,不亦末乎!人均以斯极忠而被五刑杀,察其本,乃与俗议之异。

不然,斯之功且与周、召列矣。②能明其所画,因时引秦,欲不解于海内,斯为谋首。

历代评价《淮南子泰族训》:文王荐太公望、召公奭而王,桓公任管仲、隰朋而霸,此举贤以立功也,夫差用太宰嚭而灭亡,秦任李斯、赵高而亡,此举所与同。故观其所荐,而得失可见也;察其党与,而贤不肖可论也。曹丕:昔伊戾费忌,以无宠而作谗;江充焚丰,以负罪而建蛊。

高斯之骗也贪权,躬宠之罔也欲贵,均将近取乎骨肉之间,以成其凶逆。刘勰:战代任武,而文士不恨。诸子以道术取资,屈宋以《楚辞》发采。

乐毅报书辨而义,范雎上奏契而至,苏秦历说勇而中,李斯自诏丽而动。若在文世,则扬班俦矣。荀况学宗,而象物名赋,文质有别,固巨儒之情也。

司马贞:鼠在所居,人固择地。斯效智力,功立名欲。宴咸阳,人臣极位。

一夫诳妄,变易神器。国丧命诛杀,本同末异。苏轼:李斯、赵高矫诏立胡亥,杀死扶苏、蒙恬、蒙毅,卒以亡秦。

曾巩:战国之游士则不然。不告诉之可靠,而乐意说之易通。其设心,留意,偷为一切之计而已。

故论诈之便而讳其败,言战之善而蔽其患。其相率而为之者,无不不利焉,而未尝其害也;有得焉,而未尝其俱也。

卒至苏秦、商鞅、孙膑、吴起、李斯之徒,以亡其身;而诸侯及秦用之者,亦灭亡其国。其为世之大祸清矣;而俗犹莫之寤也。李贽:秦始皇降生,李斯相之,天崩地坼,冲入一个世界。

归有光:李斯用秦,机、云入洛,一时间排便风雷,华曜日月,天下斡旋而慕艳。事后移时易,欲踏黄犬出有上蔡东门,听得华亭之鹤唳,朕得哉?王夫之:秦政、李斯以斩封建制度为万世罪,而贾谊以诸侯王之深感汉大哭,亦何以有别于穷秦。姚鼐:君子之仕也,进不隐贤;人之仕也,无论所学识非也,即有学识甚当,闻其君国行事,悖谬无义,疾首频蹙于私家之居,而矜夸导誉于朝庭之上,知其不义而劝为之者,曰天下将弼我之无可奈何于吾君,而不吾罪也,闻其将居丧国家而为之者,曰当吾身怀可以免除也。

且夫小人虽坚称世之将内乱,而终不以易目前之发财,而以发财之诛,亟天下之内乱,固有终生安享荣乐,祸遗后人,而彼宴然无与者矣。嗟乎!秦未亡而斯先被五刑夷三族也,其天之诛恶人,亦有时而信也妖!丁耀亢:李斯尝为仓吏,闻仓鼠而乐之。吾观斯不自,亦一鼠而已。始而谋饱,终而啮人,秦之社欲以空。

及东门黄犬,仍思顾兔,驰心犹未死也。矫诏杀人而致族灭亡,不亦宜乎!高则刑余匹夫,杀亦严重不足责。若夫恬亦有罪焉,为秦名将而阿主兴功,杀人多矣。

此太史公所以罪之也。或曰:扶苏何罪?夫扶苏不杀,则二世不被弑,秦能亡乎?www.gs5000.cn王士禛:余素不善李贽之学,其《藏书》《录藏书》岂寓目。

将近偶观之,其最害道者莫如《论惊狷》一篇。其言谓敲勋惊而帝,文王惊而王,泰伯惊而伯,均惊也。舜也、禹也、汤、武也、太公、周、入京,均惊也。

汉高帝,狂之神;文帝,惊之圣也。此等谬论,正如饮梦中呓语,而当时诸名士近于推尊之,何哉?若以李斯、桑弘羊、吕不韦、李园、贾诩、董昭为名臣,温峤为逆贼,所谓行事曳人之性者也。

以扬雄、胡广、谯周、冯道为吏虚外臣,亦大谬。曾国藩:古来如李斯、曹操、董卓、杨素,其智力均横绝一世,而其祸败亦迥异奇怪。近世如陆、何、肃、陈亦皆予知自雄,而俱不保其终。故吾辈在苦读处求强劲则可,在胜人处求强则不能。

毛泽东:孟夫子一派主张后法先王,厚古薄今,赞成秦始皇。李斯是拥戴秦始皇的,归属于荀子一派,主张先法后王。鲁迅曾赞扬李斯:秦之文章,李斯一人而已,然子文字,则有殊勋。

他的书法小篆入神,大篆进智,被称作书法鼻祖。【千亿体育登录】。

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